本文围绕“confim”（边界、界限）概念展开哲学分析，并考察其与当下时间语境的关系。作者首先辨析 limen（门槛）与 limes（边界）的差异：前者是进入或离开某一领域的通道，后者是环绕并规定领土形态的线。文章认为，边界并非刚性分隔，而是接触、关系与场所的构成条件；它既区分又使不同领域相互关联。结合亚里士多德关于“地方”的讨论，...
本文围绕“confim”（边界/界限）概念展开哲学考察，并讨论其与当代全球化语境的关系。作者从词源入手，区分 limen（门槛）与 limes（边界线），指出边界既是分隔也是接触，既确立差异又建立共同性。借助亚里士多德关于 topos（场所）的讨论，文章认为场所并非空无的容器或先验空间，而是实体在其极限处与他者发生接触的关系性结构；...
本文研究“边界/界限”（confim/confine）概念及其与当代语境的关系。文章从词源和哲学角度区分 limen（门槛）与 limes（边界线），讨论边界、场所、空间、接触与全球化等问题。作者认为，边界不是刚性封闭线，而是两个领域相互接触之处：它既区分又共同，既排除又接纳；场所（topos）的本质正是边界，是实体在其极限处与他者...
本文研究边界概念及其与当下时代语境的关系。文章从“confim/confine”的词源与哲学含义出发，区分 limen（门槛）与 limes（边界线），讨论边界如何既区分又连接两个领域，并构成场所（topos）的本质。作者借助亚里士多德《物理学》中关于“地方”的讨论，指出地方不是空无的容器或均匀空间，而是实体在其极限处与他者发生接触...
本文从词源与哲学角度考察“边界”（confim/confine）概念及其与当下时代语境的关系。作者首先区分 limen（门槛）与 limes（环绕领土的界线），指出边界既区分又联系，既确立差异又建立接触，因而不能被理解为刚性封闭的界线。文章借助亚里士多德关于“地方”（topos）的讨论，说明地方并非空无的容器或先验空间，而是实体在运...